Инструменты пользователя
start
Различия
Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
| Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия Следующая версия | Предыдущая версия | ||
|
start [2025/01/10 11:23] platonova |
start [2026/02/16 13:32] (текущий) platonova |
||
|---|---|---|---|
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| ====Ближайшее заседание==== | ====Ближайшее заседание==== | ||
| - | **05 февраля 2025 г.** | + | **25 февраля 2026 г.** |
| - | //Проблема «искусственного зла»?// | + | // Быть или не быть… на сервере? Этика цифровой смерти в проекте вечной жизни // |
| - | Докладчик: Перов Вадим Юрьевич, кандидат философских, доцент, зав.каф.этики, Институт философии, Санкт-Петербургский государственный университет | + | Докладчик: Перова Нина Вадимовна, Институт философии РАН, аспирант.\\ |
| - | Аннотация: | + | Аннотация: В докладе рассматриваются ключевые этические проблемы, связанные с развитием технологий цифровых двойников, цифровой смерти и цифрового бессмертия в условиях стремительного прогресса искусственного интеллекта. Особое внимание уделяется созданию цифровых репрезентаций личности на основе больших данных, нейросетевых моделей и генеративных ИИ-систем, способных воспроизводить поведение, речь и стиль мышления человека. Анализируются вопросы идентичности и аутентичности цифрового двойника, границы согласия и посмертного использования данных, проблемы приватности и цифрового наследия, а также риски манипуляции, коммерциализации и подмены личности. Отдельно рассматривается феномен «цифрового бессмертия» как социокультурный и философский вызов: трансформация представлений о смерти, памяти и ответственности в цифровую эпоху. |
| - | Появление новых и особых сфер знания и практик с необходимостью ставит вопрос о критическом переосмыслении соответствующего понятийно- категориального аппарата. Не является исключением и этика в сфере искусственного интеллекта, развитие которой не оставила без внимания базовые этические понятия добра и зла. Обсуждение проблемы зла в современных этических теориях обычно начинается со ставшего традиционным рассмотрения видов зла: моральное зло (зависящее от деятельности людей, их свободы, сознательности и т.д.) и физическое зло (природные явления, физиология людей и т.д.). Появление технологий, основанных на алгоритмах искусственного интеллекта, создание автономных интеллектуальных систем и проекты создания на их основе Искусственных Моральных Агентов обусловило возникновение идей существования в качестве самостоятельного «искусственного зла». В докладе анализируются возможные способы понимания и интерпретации концепта «искусственное зло». Особое внимание уделено проблемам, связанным с возможностью алгоритмам искусственного интеллекта быть «злыми» в строгом «аморальном» смысле. Показано, что Искусственный Моральный Агент не способен отклоняться от алгоритмически правильного поведения и нарушать «правила добра», поэтому «искусственное зло» может рассматриваться только как метафора. | + | |
| Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | ||
start.1736497438.txt.gz · Последние изменения: 2025/01/10 11:23 — platonova
Инструменты страницы
Если не указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
